آيا علم سياست بي نياز از تامل بر مفهوم « حركت جوهري » حكيم ملا صدرا ي شيرازي »است ؟ اگر حركت در ذات و جوهر يك چيز باشد پس ثبات به چه معني است ؟ آيا جوامع در حال تحول امروزين نيازمند يافتن پاسخ اين پرسش نمي باشند ؟ جالب آنكه برغم غفلت برخي از عالمان سياسي از حكمت متعاليه ملاصدرا، فلاسفه در انديشه ي وي « هم سياست نظري و هم سياست واقعي و تدبير امور هر روزي را يافته اند. » در واقع ملاصدرا بيان مي كند كه : « اگر فيلسوف مي خواهد حكومت را رهبري كند بايد زباني را غير از زبان فلسفه بگشايد و به زباني كه گوش مردمان با آن آشناست سخن بگويد. »

هزاران ساعت تفكر پيشينيان ما مرجعي غني براي تفكر سياسي و پويايي علم سياست فراهم آورده است پس بياييم ايشان را افراد ناداني نديده و با تفكر به باز تفسير آنها بپردازيم . كما اينكه ايشان نيز بر گذشته ي فكري خود « تفلسف » ( و نه تقليد ) مي نمودند.