"يكي از آفت هاي آموزش فلسفي در ايران به كار بردن اصطلاحات بيش از اندازه غربي است بدون اينكه بار معنايي آنها دريافت شود. ما به نوعي گرفتار يك تظاهر به تفلسف و فكر كردن هستيم و حرفهاي دهن پركن فلسفي را ياد گرفتهايم و بدون كوچك ترين تامل و تحقيق آنها را به كار مي بريم و اين كار بيشتر به قصد مرعوب كردن مخاطب انجام ميگيرد." ....
" ما اكنون از كمال مطلوب فلسفه بسيار پايينتر هستيم و اين امر نه تنها در فلسفه بلكه در كل نظام آموزش عالي وجود دارد و اين به خاطر اين است كه به تفكر اهميت داده نميشود. در تمام رشته ها هدف، نتيجه آني و زودرس است اما در رشته هاي پايه و نظري نميتوان به دنبال يك نتيجه عملي سريع بود." .....
" آنچه اكنون در رشته فلسفه مشاهده مي شود نه تنها وضعيت نامطلوب فلسفه را نشان مي دهد بلكه حاكي از وضعيت خطرناك وضع كلي آموزش علوم نظري در ايران است. رواج اين انديشه منجر به نوعي سطحينگري در انديشه شده است، زيرا دانشجويان به دنبال نتيجه آني هستند و اين امر اين انديشه را در اذهان ايجاد ميكند كه علم بدون عمل بي فايده است. من با اين امر مشكلي ندارم، اما اگر علم بدون عمل امري بيهوده باشد، عمل بدون علم پديدهاي خطرناك است. من نگران اين هستم كه چيزي كه اكنون شيوع پيدا كرده است تبديل به عملگرايي بدون خردورزي شود." ......
"يكي از كارهاي اصلي فلسفه اين است كه نظريهها بررسي شوند و ارزش آنها پيدا شود و اصولا لغت <تئوري> به معناي نظر داشتن و نظر دادن است، اما اكنون نوعي ترس از تفكر وجود دارد كه به صورت علني مطرح نميشود و اين ترس به اين دليل بروز ميكند كه اعتماد به تفكر وجود ندارد. يعني ترس از يك نوع امر مبهم پيدا شده است. به نظر من مقوم اين ترس عدم خودباوري است. متاسفانه جوان ما به خود و توانايي هايش ايمان ندارد و اين امر منتج به رواج نوعي از سوفسطايي گري در عرصه فلسفه ما شده است. به همين علت است كه در فلسفه به نگرش هاي سطحي اكتفا مي شود و كمتر كسي اين جرات را پيدا ميكند كه وارد عمق شود." ....
"اين درست است كه فلسفه غرب زيربنا و بستر اصلي تمدن و فرهنگ غرب است، اما ريشههاي فلسفه غربي را نميتوان فراموش كرد چرا كه فلسفه جديد غربي شديدا وامدار اين ريشهها است. در قرون وسطي فلاسفه غربي شديداً تحت تاثير فيلسوفان اسلامي بودهاند و اولين فيلسوف عقل گرا را ابن رشد ميدانستهاند و تلاش بسياري داشتند تا آثارشان شبيه به نوشته هاي ابن سينا باشد. قبل از اينكه غربي ها در دوره تجديد حيات فرهنگي به فلاسفه يوناني بازگردند و دوباره آنها را بازشناسي كنند تحت تاثير فلاسفه اسلامي بودهاند و اساسا اهميت يونان را از طريق فلسفه اسلامي درك كردهاند." ....
به نقل از خبرگزاري مهر
منتخب میزان الحکمه - اینجا را کلیک نمایید.
فهرست موضوعی این اثر کمک بسیاری به دانشجویان در پیشبرد تحقیقات و مقالاتشان می نماید.
اين فهرست مي تواند در كنار خلاقيت، مطالعه و كندوكاو دانشجويان، يكي از منابع انتخاب موضوع براي پايان نامه هاي علوم قرآني باشد.
با استفاده از جستجوگر
فهرست پایان نامه علوم قرآني - دانشگاه هاي كشورهاي عربي 1 الي 100
فهرست پایان نامه علوم قرآني - دانشگاه هاي كشورهاي عربي 100 الي 300
فهرست پایان نامه علوم قرآني - دانشگاه هاي كشورهاي عربي 300 الي 500
فهرست پایان نامه علوم قرآني - دانشگاه هاي كشورهاي عربي 500 الي 800
فهرست پایان نامه علوم قرآني - دانشگاه هاي كشورهاي عربي 1100 الي 1300
بسم الله الرحمن الرحيم
1. مقدمه: مدخلي براي تحقيق
4. قواعدي در روش شناسي علمي ـ مطالعات علوم اسلامي
6. پرسش تحقيق :
7. فرضيه ي تحقيق – در حوزه ي مطالعات علوم اسلامي:
8. تعریف اصطلاحات و واژگان یک نوشتار علمی
10. چگونه ببينيم؟
دريافت كتابهايي مفيد در زمينه روش تحقيق
1. منهجية البحث العلمي : القواعد و المراحل و التطبيقات
2. مناهج البحث عند مفكري الاسلام و اكتشاف المنهج العلمي قي العالم الاسلامي
3. أصول كتابة البحث وقواعد التحقيق
4. منهجية البحث العلمي : القواعد و المراحل و التطبيقات
6. أصول البحث العلمي ، الجزء الثاني : إعداد و كتابة و نشر البحوث و الرسائل العلمية
8. البحث الادبى (طبيعته-مناهجه-أصوله-مصادره)
9. أصول كتابة البحث وقواعد التحقيق (نسختان)
10. لمحات في المكتبة والبحث والمصادر
11. كتابة البحث العلمي ومصادر الدراسات الإسلامية
وبلاگ حاضر متعلق به کامیار صداقت است. هـدف از ایجاد وبلاگ طرح و انتقال اطلاعات مفید علمی در زمینه موضوعاتی است که در قسمت بالای صفحه نخست آن آورده شده اند.
------------------- * * *----------
جهت استفاده از مطالب این وبلاگ، داشتن اهداف صرفا علمی. رعایت اصول استناد و امانت داری الزامی است.
------------------- * * *----------
وبلاگ حاضر آزمایشی و موقتی است.
------------------- * * *----------
به جهت سازماندهي مطالب وبلاگ، تاريخ نگارش اولين مطلب صفحه نخست، اسفندماه هر سال تنظيم شده است.
------------------- * * *----------
حضرت فاطمه (سلام الله علیها):
هر که خداوند را بیپیرایه عبادت کند، خداوند برترین مصلحت او را بر او فرو میفرستد.
بحار الأنوار، ج 70، ص249
------------------- * * *----------
پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمودند:
شش چيز را براى من بپذيريد تا من بهشت را برايتان بپذيرم: هنگامى كه سخن مى گوئيد، دروغ نگوئيد و هنگامى كه وعده مى دهيد، خلف وعده نكنيد و هنگامى كه امانتى به شما سپرده مى شود، پس خيانت نكنيد، چشمان خود را (بر حرام) ببنديد و پاكدامن باشيد و دست و زبانتان را (از گناه) نگه داريد.
بحارالأنوار ج : ٦٦ ص : ٣٧١
------------------- * * *----------
------------------- * * *----------
از الهی نامه حضرت آیت الله حسن زاده آملی
الهي، تا به حال ميگفتم گذشتهها گذشت. اكنون ميبينم كه گذشتههايم نگذشت، بلكه همه در من جمع است. آه، آه، از يوم جمع!
