تبليغاتX
هـــــــــزار و 1 نكته

كامیار صداقت ثمرحسینی 

 پژوهشگر و معلم

محل خدمت : 

 پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی   

دانشکده علوم قرآنی تهران


تحصيلات :

دانشجوي علوم سياسي ( گرايش انديشه ي سياسي )

در حال نگارش پايان نامه مقطع دكتراي تخصصي

پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي.


مجموعه آثار تا سال ۱۳۸۵ شمسی:

۱.  كتابها    

۲.  مقالات     

۳.  ديدگاه


علایق مطالعاتی : 

- علوم قرآني

- جهانی شدن و اندیشه سیاسی جهان اسلام  


 اساتيد راهنما و مشاور:

 

عالم گرفته فر و شكوه از جمال علم*******  عالم نشانده در دل و جانش نهال علم

چيند كمال، عالم فرزانه زين نهال********* تا خود شود مگر سببي بر كمال علم

در پهنه ي سعادت و بهروزي بشر ******** بي شك بود ديانت و تقوي دو بال علم

شكر و سپاس من به اساتيد متقي *******  دلبستگان پرورش و انتقال علم

استاد دکتر مهدی گلشنی

دكتر مهدي گلشني   استاد راهنما

آيت الله تسخيري استاد مشاور 


پژوهش هاي در دست انجام:

تدوين « فرهنگ اصطلاحات سياسي ـ اجتماعي نهج البلاغه » ـ

جهاني سازي و انديشه سياسي عرب ( 1989 ـ 2007 ميلادي )

مشارکت در پروژه مطالعاتی اسلام و جهانی شدن - پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

 

نوشته شده توسط كاميار صداقت در جمعه 31 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در شنبه 25 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در پنجشنبه 23 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در پنجشنبه 23 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در چهارشنبه 22 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در چهارشنبه 22 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در چهارشنبه 22 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در چهارشنبه 22 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در چهارشنبه 22 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در چهارشنبه 22 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در یکشنبه 19 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در چهارشنبه 15 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

 


ابرموتورهاي جستجو  googel   yahoo    scholar.google    a9.com     altavista     mamma.com   ask.com   موقع اين


تاريخ و تحقيق     وبلاگ دليل
کتاب فارسی

کتابخانه ملی ایران   كتابخانه تخصصي وزارت امور خارجه  شبكه سيمرغ ـ كتابشناسي

فهرست مراكز پژوهشي iranculture.org 


کتاب عربی

الرواق ( جستجو در مدارک علمی ) islamonline.net    ادب و فن adabwafan.com   

النيل و الفرات .neelwafurat.com   مكتبة الملك عبدالعزيز العامة   قاعدة الكتب العربية

  مكتبة الملك فهد الوطنية  مكتبة الاسكندرية 


دریافت کتاب و مقاله

مرکز ودود للمخطوطات   بانك مقالات جهاني شدن     المكتبه الاسلاميه


اخبار
 

آخرين اخبار    راوي - پايگاه جمع آوري و ذخيره سازي اخبار كشور

 

نوشته شده توسط كاميار صداقت در شنبه 11 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

محمد بن علي بن طباطبا ( ابن طقطقي ) ( 660 – 709 قمري ) در  كتاب ( تاريخ فخري ) سخن بلندي در باب روش شناسي دارد. او بيان مي دارد كه در نگارش اثرش ملتزم به دو امر بوده است:

 

       « يكي آنكه در گفتار خود جز به حق نگرايم و جز با عدل و انصاف سخن نگويم و خواهش دل را نپذيرم و از مقتضاي محيط و چگونگي پرورش و تربيت پيروي نكنم و خود را با اين گونه امور اجنبي پنداشته از آن دوري گزينم. دوم آنكه معاني را با عباراتي روشن كه به فهم ها نزديك باشد ادا كنم تا هر كسي از آن بهره مند شود و از عباراتي مشكل كه مقصود از آن چيزي جز اظهار فصاحت و اثبات بلاغت نيست صرفظر كنم. زيرا بسيار ديده شده است كه عشق به اظهار فصاحت و بلاغت گريبان مصنفين كتب را گرفته است و اغراض و معاني ايشان را درهم پيچيده و مشكل شده، در نتيجه سود مصنفات آنها اندك و ناچيز گشته است. »[1]



[1] محمد بن علي بن طباطبا: 1384، تاريخ فخري ( در آداب ملكداري و دولت هاي اسلامي )، ( مترجم ) محمد وحيد گلپايگاني، تهران ( چاپ چهارم ) شركت انتشارات علمي و فرهنگي، صص 14 15.

نوشته شده توسط كاميار صداقت در چهارشنبه 8 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

بسم الله الرحمن الرحيم

كاميار صداقت ثمرحسيني

مقدمه: مدخلي براي تحقيق

علم و روش علمی

پژوهش علمي و انواع آن

قواعدي در روش شناسي علمي ـ مطالعات علوم اسلامي

انتخاب موضوع پژوهش

پرسش تحقيق :

فرضيه ي تحقيق – در حوزه ي مطالعات علوم اسلامي:

تعریف اصطلاحات و واژگان یک نوشتار علمی

نحوه ي طراحي طرح تحقيق

چگونه ببينيم؟

چگونه گفتگو نماييم؟

چگونه بخوانيم و بنويسيم

ساختار يك استدلال علمي:  

روش نگارش مقالات علمي

 

نوشته شده توسط كاميار صداقت در یکشنبه 5 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |
 

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در شنبه 4 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |


سال نو مبارك باد 


پژوهش علمي و انواع آن

علم و روش علمی

تعریف اصطلاحات و واژگان یک نوشتار علمی

پرسش تحقيق :

فرضيه ي تحقيق – در حوزه ي مطالعات علوم اسلامي:

انتخاب موضوع پژوهش

چگونه گفتگو نماييم؟

چگونه ببينيم؟

ساختار يك استدلال علمي:

روش نگارش مقالات علمي

مدخلي براي تحقيق

پرسشي از مقدمه ي ابن خلدون

ابن خلدون و قوانين انديشه

منطق ارسطويي در اسلام

شهر و دولت در اسلام مطالعه ي ديدگاه ماوردي و ابن خلدون

انديشه ي سياسي ابن خلدون

علم عمران ـ موضوع و روش

ابن خلدون ـ دوران نويني در تفسير تاريخ

مفهوم ملكه در انديشه ي ابن خلدون

مدخلي براي مقدّمه

نهضت علمي در اندلس

جايگاه ميراث فكري جهان اسلام در ساخت نظريه ي اجتماعي

نقش منطق ارسطويي بر تكوين علم نحو عربي

مفهوم گروه اجتماعی

جامعه شناسی چیست؟

ضرورت اصطلاح شناسي علم عمران ابن خلدون/ بخش2 (فرهنگ اصطلاحات)

ضرورت اصطلاح شناسي علم عمران در فهم انديشه ي ابن خلدون بخش 1

ابن خلدون و منطق ارسطويي

فلسفه ي سياسي چيست؟

جهاني شدن و طبيعت شناسي نوين ـ چه بايد كرد؟

مواردي كه منجر به موفقيت يك مقاله مي گردند،

قاعده ي پرهيز از ابهام و تعقيد در انجام پژوهش

اهميت مشاهده در متون اسلامي

محورهاي اساسي در شناخت انديشه ها

به ياد مرحوم آيت الله حاج شيخ ذبيح الله ذبيحي قوچاني رحمة الله عليه

نقد علمي و ضرورت توجه به نظريه هاي رقيب

نکته ای قابل توجه از یک جامعه شناس غربی

متني از ابن خلدون - در اهميت آگاهي ديني براي مردمان يك جامعه

ضرورت اصطلاح شناسي در علوم انساني

چكيده ي يك مقاله

هر ملتي در غياب ميراث انديشه ي بومي خويش، در ذيل ميراث فكري ديگر ملل قرار مي گيرد

نكته اي در خصوص روانشناسي سياسي

تاملی بر عمليات رواني ميرزا ملكم خان ناظم الدوله

در زمينه ي اهميت ارتباط صحيح آن با پيشينه ي فرهنگي خويش

تحليلي از علم سياست به روايت غرب از دكتر بدوي

جوابي كه در نتيجه ي تفكر خود شما بدست نيامده باشد، بي ارزش است

بحثی مهم پیرامون علم: وثاقت دلالت. شرافت علم

پرسشي پيرامون تحليل رايج از سنت و تجدد

تحليل محمد بن يوسف العامري از مساله ي الفت اجتماعی:

فرازي بلند از انسجام جوامع در بيان ابن خلدون

نياز جامعه به برقراري عدل

طبقه بندي صنايع از ديدگاه ابن ازرق:

طبقه بندي نيازها در متون جهان اسلام

تشبيه لطيف مردمان يك جامعه به برادراني از پدري واحد:

نياز انسان ها و شكل گيري جامعه

پدران غربي علم سياست ؟

تحليل دخالت « خويشان » وزيران در امور مملكت از نگاه قابوس نامه

احساس حقارت در ميان كساني كه از ميراث فكري تمدن خويش بيگانه اند

چند شغله بودن حاكمان از ديدگاه فارابي و خواجه نظام الملك

وجود رابطه اي بين بي عدالتي و فروپاشي حكومت

نوشته شده توسط كاميار صداقت در شنبه 4 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در چهارشنبه 1 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در چهارشنبه 1 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در چهارشنبه 1 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در چهارشنبه 1 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |
 

ادامه مطلب
نوشته شده توسط كاميار صداقت در چهارشنبه 1 فروردین1386 ساعت | لینک ثابت |
 
business articles